ALTERITE 

Unilatéralité - CF, 2002 - 136 - L'Autre que le judaïsme a révélé comme absolu, l'hérésie l'a révélé comme radical en le subordonnant à ce qui n'est pas un principe mais une an-archie ou une inconsistance toute positive. - 137 - Il est évident que seul le Réel est irréversible. Mais ou bien le Réel peut se finir dans l'Autre et prendre la forme soit d'une hauteur et d'un retrait absolu (le distance infinie de l'Autre comme aussi Un), soit d'abord d'un absolu affecté ensuite de relativité (Heidegger, le retrait de l'Un comme aussi Autre). Ou bien c'est l'Autre qui peut se dire aussi de de l'Un-en-Un mais sans le redoubler, comme être-séparé par immanence ou Autre que... Dans les deux cas philosophiques, l'unilatéralité reçoit une essence qui consiste en une opération d'inversion absolue, sans retour (Levenas) ou de "tournant" mi-réel mi-idéel (Heidegger). Pensée de l'être et judaïsme coalisent leurs efforts (dans la déconstruction) pour doter la vielle transcendance philosophique d'un Réel sous la forme d'un transcender absolu  (...). Le mot d'ordre de la pensée du 20è siècle va de l'Autre de l'Etre à l'Autrement qu'Etre et c'est cette problématique que l'hérésie déracine comme horizon sans du tout prétendre la détruire. Retour : LEXIQUE LARUELLE > ALTERITE